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Ortega y Gasset: Internet Invertebrada
     

La obra del filósofo y escritor José Ortega y Gasset puede encontrarse en la red. La palabra escrita y hablada de este excelso escrito y personaje de la cultura del siglo XX está a disposición de todos los internautas, quienes podrán disfrutar del pensamiento de uno de los más importantes filósofos y pensadores hispanos y universales.

         
  la Información    
     
  La convivencia nacional es una realidad activa y dinámica,
no una existencia pasiva y estática
como el montón de piedras al borde de un camino.

 
  (José Ortega y Gasset)  
     

José Ortega y Gasset nació en Madrid en 1883 y falleció en la misma capital en 1955. De esmerada educación, pasó por el colegio de los Jesuitas de Miraflores de Palo (Málaga) e ingresó en la Universidad de Madrid en la que se doctoró en Filosofía a los 23 años. Pensador y ensayista precoz, su vida y obras influyeron en la manera de pensar de su generación y en las posteriores, dotando de vigencia una obra que nació con vocación de permanencia. Entre los años 1905 a 1907 amplió sus estudios en Leipzig, Berlín y Hamburgo. En 1910 se alzó con la cátedra de metafísica en la Universidad Central. En 1914 se dio a conocer con la obra "Meditaciones del Quijote", auténtica base de su pensamiento. En 1918 fundó la Revista de Occidente, foro de encuentro intelectual de primer orden. En el año 31 fue diputado marchando en 1936 a Francia donde inició su periplo por Holanda, Portugal y finalmente Argentina, regresando a España en 1945.

Fundó junto con uno de sus más destacados discípulos, Julián Marías, el Instituto Humanidades, y se dedicó durante años a su labor divulgadora del pensamiento en diarios como El Imparcial, La Tribuna o El Sol.

Las fases de su pensamiento pasaron por una primera etapa objetivista neokantiana hasta 1910, seguida por un marcado perspectivismo hasta 1923 y terminando con la esencia de su filosofía enmarcada en el racionalismo vitalista. Entre los artículos y ensayos más destacados cuentan "Kant: reflexiones de un centenario", "Entorno a Galileo", "Historia como sistema", "Ideas y creencias", " ¿Qué es la Filosofía?".

Sin embargo y pese a su carisma, la obra y actitud de Ortega no ha estado exenta de polémica. Se le ha acusado de colaborar con el régimen salido de la Guerra Civil Española, si bien con anterioridad sus posturas no fueron tan bien vistas por los sectores más radicales del conservadurismo español de la época. De él se ha dicho que se amparaba en una cierta ambigüedad ideológica y neutralidad por conveniencia. Radical, liberal, o ambiguo lo cierto que su pensamiento ha inspirado el de los más prestigioso intelectuales de su época y ha alcanzado a llegar a nuestros días al convertirse en referente necesario de la intelectualidad hispana.

Finalmente, y como no podía ser de otra manera, su pensamiento y obras completas se han infiltrado en la red, siendo posiblemente el pensador Europeo que mayor número de webs tiene dedicadas a su obra.

La brillantez expositiva de sus textos, la facilidad y amenidad de sus palabras y la profundidad y serenidad de su pensamiento pueden ser disfrutados en el ciberespacio. Con ello Internet consigue alcanzar un nivel de calidad informativa, humana e intelectual del que se vería privado sin la excelsa presencia de D. José Ortega Gasset, tal vez el mejor filósofo español del siglo.

Citas de Ortega y Gasset:

"El que no pueda lo que quiera, que quiera lo que pueda"
"El amor es un eterno insatisfecho"
"El instinto sexual asegura, tal vez, la conservación de la especie, pero no su perfeccionamiento. En cambio, el auténtico amor sexual, el entusiasmo hacia el otro ser, hacia su alma y hacia su cuerpo, en indisoluble unidad, es por sí mismo, originariamente, una fuerza gigantesca encargada de mejorar la especie."
"Todo el enamoramiento tiende automáticamente hacia el frenesí."
"Si es una tontería decir que el verdadero amor no tiene nada de sexual, es otra tontería decir que amor es sexualidad"
"Es inmoral que un ser no se esfuerce en hacer cada instante de su vida lo más intenso posible"
"La mayor parte de nuestras ideas no se nos han ocurrido a nosotros"
"En cada individuo hay una proporción diferente entre el número de cosas que hace porque las ha visto hacer o las ha oído decir y las que provienen de su propia iniciativa. El que no inventa apenas nada, sino que se adapta a las pautas dominantes en la sociedad o grupo social donde vive es una marioneta movida por los hilos mecánicos de la sociedad"

 
       
     
     
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